“那这个神权怎么办呢？君主要怎么收回呢？要怎么把祭祀的权力收归于己身呢？”

“得，有个叫孔子的家伙，来了！”

说到这里，朱雄英忽然一拍手，开始有些渐入佳境。

说起孔子，他不认生。

这些年，他印象中的自己，就是未学走路，先学儒学。

对于儒学，怎么夸，怎么骂，他都门儿清！

他伸出食指指向前方滔滔不绝，似乎孔子此刻就站在了他的面前：

“好的疯丫头，请注意这个姓孔的家伙……”

“这个人用了一系列的手段，把一个叫道德的东西给推广开来，并且以此作为基石，发展出了一层又一层的规矩”

“而这其中最紧要的，就是他用祭祀的权力，确定了君主的合法性和合理性，让只有君王可以祭天”

“这个东西，叫礼！”

“仁义礼智信的礼！”

说到这些，朱雄英似乎很自得，无论声音，还是看向徐俏儿的眼神中，都带着浓浓的炫耀。

他觉得这些理念，是他常年苦思之后的成果，并且超脱了儒学本身，是以一个皇储身份的思考。

然后，他又继续说道：

“有了礼，君权与神权便能就此的结合在一起，所以，天下大事，在戎在祀！”

“也正是因为如此，在周天子势微，诸侯并起，同时拥有了祭祀上天的权力之后，叫礼崩乐坏！”

说到这，朱雄英突然不说了。

他端起茶盏抿了一口，然后眼神微动，向徐俏儿示意茶水该添了，之后又活动了下肩膀，拿乔似的表示缺人伺候。

徐俏儿很上道，仙鹤一般的闪转腾挪，添了水之后，又殷勤的站在朱雄英的身后又是揉又是捏，笑眯眯的伺候着，很是卖力。

这让朱雄英稍稍满意，也就继续开始说道：

“后来呀，汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，大谈天人感应，也是为此，他是为了确立汉朝的礼法”

“也是自此后，儒家的忠孝仁礼，就是皇权的基石，而法家的富国、强兵、重刑，就是皇权的围墙”

“也是为此，儒家门徒，以礼，在辅佐皇权的同时，也在制约皇权”

“并且在这种彼此制约下，行成了某种平衡…”

“皇帝的兵，儒生的礼，法家的刑，再有商人通商，农人耕织，工人做工，这，就是所谓的盛世…”

朱雄英忽然微微侧脸，小声的对徐俏儿吐槽道：