与其找他们，还不如找圣光教，反正结果也一样，并且有实际的保证。

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至于他们想在马罗城成立海关署，那是不可能的，一辈子都不可能，想都不要想。

明白了一切，伊森瞬间就知道该怎么做。

不过，他并没有直接拒绝对方。

毕竟一个最简单的做人道理就是，同意别人要痛快，而拒绝别人一定要委婉。

于是伊森装作为难的样子，回道：“我会认真考虑您的建议！”

因扎吉一听伊森说会考虑，就知道伊森其实已经拒绝。

当然，他也知道伊森顾虑什么。

无非就是担心圣殿教的名声，担心马罗城以后两教并立，担心以后会民不聊生。

想到这，因扎吉苦笑连连。

不过，他并没有劝伊森接受他的建议，而是突然说起千年前神圣帝国的皇帝马克西米连。

“伊森阁下，您知道神圣帝国的首任皇帝马克西米连，为什么被人称为暴君吗？”

伊森一时不明白对方为什么突然说起这个，不过还是顺着对方的意，说道：“愿闻其详！”

因扎吉低头沉思了一会后，缓缓说道：

“作为人类历史上第一个一统帝国的皇帝，他被人们描述成无知狂妄，横征暴敛，大兴土木，滥征徭役的暴君。

可事实真的如此吗？

以目前所知来看，说他无知狂妄，是不是显得有些可笑？

他所颁布的法律明确规定书同文，车同轨。

并且统一了货币，以及度量衡。

这其中哪一条不显示他的睿智？

也正因有了他的这条法律，如今我们无论去哪，说的都是同一种语言，书写的都是同一种文字。

而说他横征暴敛，大兴土木也同样可笑。

试问如果没有他的横征暴敛，大兴土木，哪来守护人类千年的十七座要塞？

说他滥征徭役，也是同理。

没有那十七座要塞，他不征徭役，兽人会替他征。

那时，你觉得会有人敢骂兽人是滥征徭役吗？”

……