而且就是一点，少数民族不管男女都酷爱银饰，女子若是出阁之时能披满身的银甲，别特是一头高耸的银顶，那将会无比地光彩！

梁川虽然没有亲眼见过，但是在电视上也看得不少，这里的姑娘每逢年节，总要把家传的银冠取出来戴在头上，越是银闪闪的，越是场上的焦点！

此时还没有到五月五歌节，大集还没有开始，这些银匠早就先到先占，在坡上寻了个最敞亮的位儿，开始他们的手艺。

银饰大多已经是成品，若是在此时临时赶工，品相不好不说，也赶不出多少件饰品，光是那一顶大冠，可能就要整个月的时日才能完工，还是相当赶，这两三天的功夫，他们可做不出什么东西来！

接下来就是一些农具还有猎具，这些地方也很抢手。

大概是这个地方工匠相当的稀缺，所以打制工具的人也不多，一些锄镰斧凿甚是箭头之类的小工具在这里很多人围观，价格看样子也不便宜，许多人手里挑着工具，眼里满是渴望，谈了一会价格，神情马上失落下来，恋恋不舍地放下手中的工具，满眼皆是无奈，看来是被摊主的价格给吓到了。

麻栗坡是每半年只有一次的大集，游人想???????????????来捡便宜，买称手的工具，卖家当然也想抓住这样宝贵的机会好好赚上一笔钱！

所以麻栗坡的大集有利也有弊，好处就是能尽可能找到想要的东西，但是弊在你要的东西，这时候可不一定便宜。

在这里，梁川同样遇见了许多卖虫草的，他一度怀疑这年头的虫草是不是有人工养殖的，怎么这么多！好像都采不完似的，一装就是一大袋，云贵山上的人采这种壮牛草，一般不是给自己吃的，而是给牛吃。。

梁川是少数买回去自己又炖汤又干吃的。。

这第二天从天亮到天黑，坡里的人是越来越多，到了夜里，山下一条道，两边几乎都让摊贩占满，中间早挤满了人，许多人甚至连酒楼客栈也不找，寻了一件干燥的地儿，人躺下就准备过一个夜！

还有就是贩布的。

这里的人对布匹也很是痴迷，应该说是所有人都一样吧，梁川想起小时候，为什么天天盼着过年，还不就是这时候能有一身新衣裳穿！在这个五月节，许多人都会扯两尺新布回去，把身上破旧的拆下来，重新缝到一起，钱多的直接就重新做一身，但是这样的人少有。

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这些精美的布多是从蜀中进来的。

还有极为高级的丝绸与漆器，瓷器也有，这些高级的奢侈品在这里没有什么市场，大部分的消费能力有限，赶集赶集，这是社会最质朴的一帮人的盛宴，那些有钱人，他们需要都是直接上店里面去进货，谁会赶着趟来丢这种人！

还有相当抢手的就是柴米油盐酱醋茶这些生活必需品的小摊。

柴很便宜又到处都是，卖柴是梁川最不能理解的，可是他亲眼看着这集中的柴卖得最快！柴农多是一担担的柴挑过来，几乎是一转眼的功夫，你分一小担，我分一小担，一会儿就没了。

山里打柴是一件很危险也很苦的活，一不小心就中了毒虫毒蛇的招，山上的地势也很复杂，所以许多人宁愿花一点小钱也不愿意找罪受。

贩盐的可能在大理最有底气。

在这里走私盐竟然不会受到大刑罚，盐贩子贩的盐价格也不低，只是因为这里路途实在遥远，距离几个产盐地实在是远。

大理的皇帝实在佛系，他们崇尚佛家的慈悲，又不像梁武帝那样借着信佛来刮民脂敬佛，段氏就是实打实地与民休息。盐是制民的好手段，他们不想对付老百姓，自然不会用到盐这把好刀，所以大理是盐贩子的天堂。