说来讽刺，让保罗既鄙又忌惮的教会反而是奴隶制度的最大反对者，其成立之初的重要理念之一就是天主之下人人平等，教会的地位被各国的广泛承认后还大力推行过几次废奴运动，但是最后都因为既得利益阶层的抵触不了了之，随着教会高层和各国贵族日趋同流，这个理念就渐渐停留在口号上了。

但是伯爵大人可不打算仅仅当口号喊一下，主观上，他接受不了奴隶制这种存在，客观上，发展工业需要大量的劳动力，所以在自己的领地内废除奴隶制度势在必行。

对于领主府直属的农奴，保罗打算给予他们自由，任其去留，留下的将在自己的新型农场中培养成农业工人。对于各大地主所拥有的农奴，如果他们不放人的话，那就等着历史的车轮碾压吧。

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至于因为废奴而失去的农业劳动力，完全可以通过推广新型农具进行补充，在狭窄的土地上毫无用处的机械或者设备，可以有效地应用在新的大型农场里。

保罗打算制造罗瑟拉姆犁、克罗斯基尔碎土机、锯齿形耙、条播机、收割机、脱粒机等等农业机械，这些东西在当下的技术条件下完全可以制造出来，而且仅靠畜力就能运作，都是当年英国18世纪农业革命中的利器。

另一个提高土地产量的方法就是四圃式轮作法，这种种植制度，就是将所有耕地划分为四个耕区，在四个耕区内分别种植芜菁、大麦、三叶草和小麦等作物，每年依次轮换。

它废除土地休闲，作物收获后的耕地也不作放牧地，改放牧地为耕地，扩大了作物种植面积；它种植豆科牧草并施用家畜厩肥，加速恢复和提高土壤肥力，既有利于农作物产量的稳步增长，又有利于耕地的长期合理使用，还能为家畜提供优质舍养饲料；它促使家畜饲养由放牧向舍饲转变，有利于养畜业生产水平的提高。

还有就是良种培育了，不过这个保罗就不太懂了，只能等到招募到相关的农业专家再落实这件事了。

保罗坚信，经过上述的一些列改革，阿尔达领的农业产出绝对会有大幅度的提升，这样就能释放和供养更多的劳动力，为将来的工业化铺路。