这件事还要从郑一功的师父那说起。

郑一功的师父名叫高四平，也是一个散修，因为活的年岁久，对华夏古文字方面造诣颇深，平时喜欢收集一些古代文献，想从中寻找一些修炼方面的典籍。

高四平在明末清初的时候，一次外出游历时，从一伙山匪手中救下了一个致仕回乡的官员，这名官员感激涕零。

提出要送高四平一些金银答谢，高四平没有接受，他对这名致仕的官员提出，让他帮忙寻找一些古籍和年代久远的古董。

这名官员对高四平提出的要求非常重视，回乡之后，便倾尽全力，没用多长时间，就帮高四平寻找到了一批古籍和古董。

高四平从致仕官员所送的物品里发现了一面年代久远的铜镜，铜镜有些残缺，背面刻满了华夏古文字。

高四平发现铜镜背面这些古文字，俗称“金文”，是华夏周朝时的主流文字。

在华夏周朝时，有很多的铜器，那时候人们把所谓的铜，也称之为金，并且还在很多的铜器上面，刻上或者直接铸上文字。

这些华夏周朝的“金文”，一般人根本看不懂，可到了高四平手里可就不一样了。

高四平研究几天之后发现，这铜镜背面“金文”记载的是一位名字叫做仆下的周朝人，他的人生经历。

仆下在幼年时原本生活在现在周朝的中原地区，因为躲避战乱逃到了南方，后来仆下与亲人失散，成了孤儿。

在一次偶然的机会中，仆下被一名仙人收为仆人，从而得名“仆下”。

仆下和其他几个仆人，跟随这名仙人生活在一个叫做“岱员”的地方，仆下在岱员生活了近五六十年的时间。

在仆下年老之后，仙人给了他一笔可观的财富，并安排人将仆下送回中原故地定居，直至寿终正寝。

仆下在铜镜背面的金文里描述，这位仙人非常厉害，可腾云驾雾，甚至移山倒海。

这名仙人还在洞府里种了一些仙果，这些仙果有的甚至需要几千年方可成熟，凡人服食这些仙果都可白日飞升！

但是那仙人洞府的具体位置，不知道仆下出于什么想法，在铜镜背面并没有描述。

郑一功的师父高四平，很快就查到仆下所说的“岱员”就是现在的台岛。