这点，自然是没问题的。

只要事情办好，当然能满足。

老杨听闻我的保证，这才放下心来，回去找人去了。

接下来的时间，我没有离开过天宫岛一步。

洪师父和莫言师父二人，也跟我一样，都在岛上勘察风水。

至于吃喝住睡，就在工地附近的板房里头。

经过一番询问，我们三人也熟悉了不少，了解了一些过去。

洪师父本该退隐江湖，之所以出来找活干，主要还是因为身子骨不行了，想给自己孩子留些钱，将来去了下面，也好放心瞑目。

对于他这样的人来说，几乎大半辈子都在战场上奔波，能够安然活着回来，还能有个后人，属于是三生有幸了。

我可是听闻，当年在越战中，那些猴子为了搞死人，于八外山，寇马山上，什么招数都用过。

各种毒术，蛊术，降头术……

而我们这边派过去的，也是死伤惨重，但好在正是有洪师父这样的能人加入，才避免了更大的损失。

洪师父的本事从何而来，这就不必多提，往回数几十年，各家各派都有一份不传法门，我只知他的本事多少跟地葬有关。

地葬也可以引申为风水葬术，或者山脉走势一类，但又不完全是，大统上来讲，也跟盗墓有些许关系，主精通探脉走穴。

越战打的就是地形差，那帮本地猴子对各种山林走势尤为熟络，所以地葬术反而能够相克。

而这位修炼闭口禅的苦行僧，据说是从遥远的西北而来，那一块地势贫瘠，风沙又大，人口颇少。

但唯一的好处就是，古地颇多。

上下五千年遗传下来的各种文化不说，明里暗里独属于江湖中的那些法门更是不少，这位僧人则是如那些朝圣者一样，带着信仰一路而来。

诸如敦煌高窟等地，亦有风水传教的影子，只不过在他们的教义之中，不应该被叫为风水。

和洪师父不同，对于这位苦行僧来说，利用自己从古籍上学来的诸多本事助人，是一种修行。

所谓钱财和报酬，都被他用来援助他人了。

苦行二字，无外乎此。

这偌大的江湖，远比我想象中要广阔的多。